وجود اليوم موقوفا على انقضاء مالا نهاية له وانقضاء مالا نهاية له محال والموقوف على المحال محال

وقد اعترض عليه الارموي بما اعترض به هو وغيره بأن انقضاء مالا نهاية له محال

و اما انقضاء مالا بداية له ففيه النزاع وهو من جنس جواب الامدي فإن الانتهاء الذي يسلمه الخصم هو من أحد الطرفين دون الاخر و الاخر هو الابتداء وقد تقدم ذلك

ثم قال الامدي و الاقرب في ذلك أن يقال لو كانت العلل والمعلولات غير متناهية وكل واحد منها ممكنا على ما وقع به الفرض فهي أما متعاقبة واما معا فإن كانت متعاقبة فقد قيل ان ذلك محال لوجوه ثلاثة

الاول ان كل واحد منها يكون مسبوقا بالعدم والجملة مجموع الآحاد فالجملة مسبوقة بالعدم وكل جملة مسبوقة