عند التعلقات [وذلك فيما لا يزال وأما في الأزل فلا انقسام] أصلا [وذهب بعضهم] إلى أنه في الأزل خبر ومرجع الكل إليه؛ لأن حاصل

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

[قوله] (وذلك فيما لا يزال وأمت في الأزل فلا انقسام) أورد عليه: أنه يلزم أن يوجد جنس الكلام مجردا عن أنواعه وهو محال إذ لا يوجد الجنس إلا في ضمن أحد أنواعه. وأجيب: بأن هذه الاستحالة في الجنس وأنواعه الحقيقية وهذه أنواع اعتبارية.

[قوله] (وذهب بعضهم) : هو الإمام (الرازي) .