الملفوظات وأن القدرة إنما من شأنها أن تتعلق بالممكنات لا بغيرها كاجتماع الضدين فإنا وإن كنا نقول: إنه 0 تعالى - قادر على جمعهما لكن ليس من شأن القدرة أن تتعلق بذلك والحق قول (الأشعري) فالله على كل شيء قدير وله أن يفعل ما يشاء ولا حاجة إلى صرف الكلام عن ظاهره.

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري