الجبل وهو أمر ممكن في نفسه [والمتعلق بالممكن ممكن] ؛ لأن معناه الإخبار بثبوت المعلق عند ثبوت المعلق عند ثبوت المعلق به، والمحال لا يثبت على شيء من التقادير الممكنة. [وقد اعترض عليه بوجده] ، أقواها: أن سؤال موسى - عليه السلام - كان لأجل قومه؛

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

يجوز تذكيرها حملا على لفظ آخر بمعناها كما في قوله - تعالى-: {فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ} [المدثر: 55] ذكر لضمير لأن التذكرة بمعنى الذكر وفي نسخة: (فلو لم تكن ممكنة) .

[قوله] (والمتعلق بالممكن ممكن) أي لأنه لو امتنع لأمكن صدق الملزوم بدونه.

[قوله] (وقد اعترض) أي المسلك النقلي (بوجوه) : منها: على الوجه الأول منه: أن المعنى: رب أرني آية من آياتك أنظر إلى آيتك - على حذف مضاف - ومنها: أنه لم يطلب الرؤية بل عبر بها عن لازمها الذي هو العلم الضروري فكأنه قال: اجعلني عالما بك ضروريا؛ وكلاهما