بل هو استقرار الجبل حال تحركه وهو محال. [وأجيب: بأن كلام من ذلك حلاف الظاهر] ولا ضرورة في ارتكابه على أن القوم إن كانوا مؤمنين كفاهم قول موسى - عليه السلام - إن الرؤية ممتنعة، وإن كانوا كفارا لم يصدقوه في حكم الله - تعالى - بالامتناع وأيا ما كان يكون السؤال عبثا

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

وعلى الاستدلال بالتعليق بالممكن: بأنا لا نسلم أنه علق الرؤية على استقرار حال الحركة وهو محال. (وأجيب: بأن كلا من ذلك) أي من الأمرين المذكورين (خلاف الظاهر) أما الأول: فلأنه لم يقل: أرهم ينظرون إليك وأما الثاني: فلأن الظاهر أن التعليق على استقرار الجبل من حيث هو من غير قيد بحال السكون أو الحركة وإلا لزم الإضمار في الكلام واستمرار الجبل من حيث هو أمر ممكن.