(وقضيته) أي قضاؤه: و [هو عبارة عن الفعل] مع زيادة إحكام. لا يقال: لو كان الكفر بقضاء الله - تعالى - لوجب الرضا به؛ لأن الرضا بالقضاء واجب واللازم باطل لأن الرضا بالكفر كفر

حاشية الشيخ زكريا الأنصاري

سرعة الحركة فلا خطاب والتكوين عنده الفعل مع زيادة الإحكام هذا عند من جعل التكوين صفة حقيقية قائمة بالذات - كالحنفية - وأما عندنا: فهي أمر اعتباري. واستدل على أنها صفة حقيقية بقوله - تعالى - {إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ} [النحل: 40] الآية ولا دلالة فيه إذ ليس فيه أكثر من أنه - تعالى - متكلم بكلمة ينشأ عنها التكوين لا أنه صفة حقيقية.

[قوله] (هو عبارة عن الفعل) إلى آخره: فسر القضاء بما يقتضي أنه من