محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم توفي عام عشرة ومائة وقد خرج له الجماعة، وهو إمام جليل قال: أن أنس ابن مالك إذا حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثًا كان يقول: {أو كما قال} فهذا إسناد صحيح رجاله ثقات حفاظ، وهو متصل فهذا الإسناد من الدرجة العليا من الصحة، وهذا يبين أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتثبتون، فـ أنس مع أنه من كبار حفاظ الصحابة ورابع أربعة من حيث الإكثار من الرواية، أولهم أبو هريرة رضي الله عنه روى (5374) خمسة آلاف وثلاثمائة وأربعة وسبعون حديثًا، ثم بعد ذلك ثلاثة كل واحد منهم روى أكثر من ألفين حديث وهم ثلاثة مكثرين جدًا بعد أبي هريرة هو ابن عمر رضي الله عنه، وبعده عائشة رضي الله عنها روت أكثر من ألفين حديث، وكذلك أنس ابن مالك رضي الله عنه، فـ أنس و عائشة و ابن عمر روى كل واحد منهم أكثر من ألفين حديث، أما جابر بن عبد الله، و ابن عباس، و أبو سعيد روى كل واحد منهم أكثر من ألف حديث فهؤلاء السبعة هم المكثرين من الرواية، وهذا الأثر قد أخرجه ابن ماجة في سننه.

قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وهو إسحاق بن إبراهيم بن راهويه المعروف بـ إسحاق بن إبراهيم الحنبلي التميمي توفي عام ثمانية وثلاثين ومائتين. وهو ثقة إمام، قال: أخبرنا -موجود في المطبوع أنبأنا وهذا خطأ إما من الناسخ أو المحقق لم يحسن قراءة الصيغة أي صيغة التحمل- لأن إسحاق بن إبراهيم دائمًا يقول: أخبرنا لا يقول حدثنا، ولا يقول أنبأنا بل يقول أخبرنا، مثلًا البخاري روى عن أكثر من واحد بـ إسحاق فيميز إسحاق بن إبراهيم الحنبلي المعروف بـ ابن راهويه يميز بأخبرنا إذا استخدم صيغة أخبرنا فالصواب أخبرنا.

قال أخبرنا الفضل بن موسى السيناني توفي نحو تسعين ومائة خرج له الجماعة، وهو ثقة له بعض الأوهام، قال حدثنا الحسين بن واقد وهو المروزي القاضي وتوفي عام سبعة وخمسين ومائة أو تسعة وخمسين ومائة وهو ثقة له أوهام خرج له الجماعة، و علق له البخاري وأخرج له مسلم، وبقية أصحاب السنن عن الرديني بن أبي مجلز، و الرديني ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وذكره البخاري في التاريخ الكبير وسكت عليه ففيه جهالة ذكره ابن حبان في كتابه الثقات و ابن حبان يوثق المجاهيل فـ الرديني فيه جهالة ليس بالمشهور، أبو مجلز هو لاحق بن حميد السدوسي البصري وهو ثقة جليل، و الحسين بن واقد وهو ثقة جليل توفي عام تسعة ومائة خرج له الجماعة، عن قيس بن عبادة الضبعي البصري وهو مخضرم، معنى مخضرم عند أهل الحديث، أي: عاش في الجاهلية والإسلام يقال عنه مخضرم، فـ قيس بن عبادة عاش في الجاهلية والإسلام،