ثم قال: منهم من هو دونهم في رداءة الحفظ والتساهل فيه.
القسم الثاني: هم الذي حفظة ومتقنين، ولكن عندهم بعض الأوهام والأخطاء، والغالب على حديثهم هو الصحة
أمثلة: على القسم الثاني:
العلاء بن عبد الرحمن عنده شيء من الأخطاء، والغالب على أحاديثه الصحة، وعبد الرزاق بن همام خاصة في نهاية حياته وعندما أصيب بالعمى وقع في حديثه شيء من الخطأ والغالب على أحاديثه الصحة، وكذلك محمد بن عجلان، وهذا مثال أوضح مما تقدم؛ لأن محمد بن عجلان له أخطاء نوعًا ما عديدة، ومحمد بن راشد المكحولي، وعبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي له أخطاء والغالب على أحاديثه الصحة.
فالقسم الأول يحكم على روايتهم بالصحة.
القسم الثاني: يحكم على روايتهم بالصحة إلا فيما أخطاءوا فيه، فيترك هذا الخطأ، أو يحكم على أحاديثهم بالحسن، مثل الدراوردي قد نحكم على أحاديثه بالحسن، وإن كان يحكم عليها الأقرب بالصحة؛ لأن الغلاب على أحاديثه الصحة، والخطأ ليس بالكثير بالذات إذا حدث من كتابه.
ثم قال: وإن منهم المتوهم فيه غير المتقن.
القسم الثالث: المتوهم غير المتقن: فإن الغالب عليه الخطأ، كما في تقسيم ابن مهدي السابق، يبدوا أن الإمام مسلم يقصد هذا.
أمثلة بعض الذين غلب عليهم الخطأ:-
مثل عبد الله بن لهيعة، وشريك بن عبد الله القاضي: وخاصة بعد ما تولى القضاء، وفيما حدث من حفظه، وكذلك شهر بن حوشب، وغيرهم.
فهؤلاء يحكم على حديثكم بأنه لا يحتج به، ويحكم على حديثهم بالضعف، ولكن إن وجد ما يشهد لحديثهم، وما يؤيد روايتهم، فهنا يقبل حديثهم ويرتقي إلى درجة الحسن لغيره.
وأن الرواة منهم من هو حديثه صحيح في أوله وآخره، فهذا حديثه صحيح مطلقًا.
وقسم منهم حديثهم صحيح في أوله، ثم بعد ذلك ضعف.
مثال: عبد الرزاق في نهاية حياته تغير، وهشام بن عروة وهو حجة مطلقة لكن حديثه القديم أصح من المتأخر، مثل سعيد بن أبي عروبة اختلط في نهاية حياته.