فهرس الكتاب
للسببية
قوله ( متجردا لها ) حال مؤسسة فإذا لم يتجرد لها لا يتفرغ قلبه
قوله ( بتفويض أمرها ) الباء للتصوير
قوله ( إلى عزيز جنابه ) الجناب الفناء والرحل والناحية وجبل وعلم المحدث أفاده في القاموس
قوله ( والوقوف ببابه ) فيه استعارة تمثيلية
قوله ( وملازمة عبادته ) يغنى عنه قوله بشغله بالإقبال الخ
قوله ( والتقرب إليه ) بالجر عطفا على عبادته وبالنصب عطفا على تفريغ والمراد التقرب إليه بالعبادة
قوله ( في حديث من تقرب ) تمامه إلى ذراعا تقربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة
قوله ( للالتجاء ) علة لقوله إكرام نزيله وتفضلا وما بعده أحوال
قوله ( والتحصن ) بالجر عطفا على الالتجاء وبالنصب عطفا على تفريغ
قوله ( فلا يصل إليه عدوه ) وهو الشيطان والدنيا
قوله ( وعزيز تأييده ) أي قوته قال في القاموس أيدته تأييدا فهو مؤيد قويته
قوله ( ترى الرعايا الخ ) أي فالحق أحق بهذا المنصب
قوله ( وهو فرد منهم ) أي لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا وهو جملة حالية
قوله ( لقضاء مآربهم ) يحتمل الجمع والأفراد والأول أنسب للفظ الرعايا
قوله ( بعزة قدرته ) أي السلطان والأولى حذف ذلك لأن مثل هذا التعبير إنما يليق بالله تعالى
قوله ( وقد نبه ) أي المصنف
قوله ( على حصول المراد ) الأولى حذف حصول أي على المراد من الاعتكاف
قوله ( وأزال حجاب الوهم ) أي الوهم الذي كالحجاب أي الوهم الناشىء من بعض الناس في ثمرة الاعتكاف
قوله ( وأماط الغطاء ) عطف على نبه والمراد بالغطاء الحجاب والناشىء من الوهم
قوله ( وأظهر الحق ) عطف لازم
قوله ( بفيض العطاء ) أي بفيض ذي العطاء أو بالعطاء الذي هو كالفيض
قوله ( المجتهد ) أفاد أنه لم يقلد إماما معينا من الأربعة لظهورهم بعده
قوله ( أكثر رواية الإمام ) أي مروياته
قوله ( كذا في أعلام الأخيار ) بكسر همزة أعلام فيما يظهر
قوله ( قال ) أعاده لبعد الفعل الأول
قوله ( ببركته ) أي بكثرة خيره
قوله ( ومدده ) أي المدد المعطي له من الخيرات
قوله ( مثل ) بالتحريك أي صفة
قوله ( أو إمام ) يشمل العالم بخلاف ما قبله
قوله ( لسان قاله ) أي قوله وهو من قبيل إضافة المحل إلى الحال
قوله ( من الكرب ) هو ما يأخذ النفس من الغم والحزن
قوله ( وصار ) أي الكرب الذي نزل به وهو المقصود باسم الإشارة بعد
قوله ( بل عين قرائبي ) أي أقر بهم
قوله ( ونزول مصائبي ) قال تعالى { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } الشورى 24
قوله ( بما يليق بأهليته ) فإنه أهل التقوى وأهل المغفرة
قوله ( إكرام من التجأ ) أي يكرمني إكراما كإكرام من التجأ وهذا من الشارح يعني به نفسه وإلا فالمعتكف في منيع الحرر
قوله ( وحماية حرمه ) أي التجأ إلى الحماية الحاصلة بسبب الحرم أو إلى حرمة ذي الحماية والمراد بالحرم ما يحترم لا خصوص أحد الحرمين
قوله ( وهذه الخ ) إشارة إلى ما أدخله في خلال كلام عطاء
قوله ( إلى أن العبد ) أي المؤلف
قوله ( الجامع لهذه المسائل ) متنار شرحا
قوله ( موقف ) أي وقوف العبد
قوله ( عاريا عن الأعمال الخ ) أي متجردا عن وقوع الأعمال الصالحة منه وعاريا عن نسبة الفضائل إليه
قوله ( بأعظم الوسائل ) هو سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم
قوله ( أكف الافتقار الخ ) الإضافة لأدنى ملابسة أو أكف ذي الافتقار والافتقار أبلغ من الفقر
قوله ( ملحا بالدعاء ) الإلحاح بالدعاء مأمور به غير أنه