• حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن محمد بن إسماعيل البرمكي عن علي بن العباس عن الحسن بن عبد الرحمن الحماني قال: قلت لأبي الحسن موسى ابن جعفر ع: إن هشام بن الحكم زعم: أن الله جسم ليس كمثله شيء عالم سميع بصير قادر متكلم ناطق والكلام والقدرة والعلم تجري مجرى واحدا ليس شيء منها مخلوقا فقال: قاتله الله أما علم أن الجسم محدود والكلام غير المتكلم معاذ الله و أبرء إلى الله من هذا القول لا جسم ولا صورة ولا تحديد وكل شيء سواه مخلوق وإنما تكون الأشياء بإرادته ومشيته من غير كلام ولا تردد في نفس ولا نطق بلسان [1]
• حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن الصقر بن (أبي) دلف قال: سألت أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن موسى الرضا ع عن التوحيد وقلت له: إني أقول بقول هشام ابن الحكم فغضب ع ثم قال: ما لكم ولقول هشام إنه ليس منا من زعم أن الله عز وجل جسم ونحن منه براء في الدنيا والآخرة يا ابن ( أبي ) دلف إن الجسم محدث والله محدثه ومجسمه وأنا أذكر الدليل على حدوث الأجسام في باب الدليل على حدوث العالم من هذا الكتاب إن شاء الله [2]
(1) التوحيد للصدوق (381 هـ) صفحة 99 باب 6 إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة
(2) التوحيد للصدوق (381 هـ) صفحة 104 باب 6 إنه عز وجل ليس بجسم ولا صورة