وقال الحميدي: عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين شيعي كان عندنا رافضي صاحب رأي
وقال محمد بن عباد المكي عن سفيان: حدثنا عبد الملك بن أعين وكان رافضيا
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: ليس بشيء
وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: حدثنا حامد قال: حدثنا سفيان قال: هم ثلاثة إخوة: عبد الملك بن أعين وزرارة بن أعين وحمران بن أعين روافض كلهم أخبثهم قولا: عبد الملك
وقال أبو حاتم: هو من عتق الشيعة محله الصدق صالح الحديث يكتب حديثه
وذكره ابن حبان في كتاب"الثقات"وقال: كان يتشيع روى له الجماعة [1]
• قال، و أصحاب زرارة يقولون لرجعت عن هذا الكلام و تحللت عنك عقد الأيمان.قال أصحاب زرارة فكل من أدرك زرارة بن أعين فقد أدرك أبا عبد الله (ع) فإنه مات بعد أبي عبد الله (ع) بشهرين أو أقل و توفي أبو عبد الله (ع) و زرارة مريض مات في مرضه ذلك. [2]
• وفي الكشي (95) قال أصحاب زرارة: فكل من أدرك زرارة بن أعين فقد أدرك أبا عبد الله ع فإنه مات بعد أبي عبد الله ع بشهرين أو أقل وتوفى أبو عبد الله ع وزرارة مريض مات في مرضه ذلك . [3]
(1) تهذيب الكمال للمزي (742 هـ) : الجزء18 صفحة282
(2) رجال الكشي (350 هـ) الجزء 2 صفحة 142 ترجمة زرارة بن أعين
(3) تاريخ آل زرارة لأبو غالب الزراري (368 هـ) صفحة45