• وبهذا الإسناد عن محمد بن سليمان عن إبراهيم بن عبد الله الصوفي قال: حدثني موسى بن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (ع) لو ميزت شيعتي لم أجدهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلا ما كان لي إنهم طال ما اتكوا على الأرائك فقالوا: نحن شيعة علي إنما شيعة علي من صدق قوله فعله [1]

الشيعة من كتب للحسين

• ما رواه الكَلبيُّ والمدائنيُّ وغيرُهما من أصحاب السِّيرةِ قالوا: لمّا ماتَ الحسنُ بنُ عليٍّ ع تحرّكتِ الشِّيعةُ بالعراقِ وكتبوا إِلى الحسينِ عُ في خلعِِ معاويةَ والبيعةِ له فامتنعَ عليهم وذكرَأنّ بينَه وبينَ معاويةَ عهدًا وعقداَ لا يجوزُ له نقضُه حتّى تمضِيَ المُدّةُ فإِن ماتَ معاويةُ نظرَ في ذلكَ [2]

• (وروى) انه لما مات الحسن تحركت الشيعة بالعراق وكتبت إلى الحسين في خلع معاوية والبيعة له فامتنع عليهم وذكر أن بينه وبين معاوية عهدا لا يجوز له نقضه حتى تمضى المدة فإن مات معاوية نظر في ذلك فلما مات معاوية وذلك للنصف من رجب سنة ستين من الهجرة كتب يزيد إلى الوليد بن عتبة بن أبي سفيان وكان على المدينة من قبل معاوية أن يأخذ من الحسين"ع"بالبيعة [3]

(1) الكافي للكليني (329 هـ) الجزء8 صفحة228

(2) الإرشاد للمفيد (431 هـ) ج 2 ص 32 فصل فمن مختصر الأخبارِ الّتي جاءتْ بسبب دعوته ع

(3) روضة الواعظين للفتال النيسابوري (508 هـ) صفحة171