الكريمة إعجاز كامل، حيث تقول من بين الصلب و الترائب ولم تقل من الصلب و الترائب .. فكلمة بين ليست بلاغية فحسب و إنما تعطي الدقة العلمية المتناهية .. وقد أخطأ كثير من المفسرين القدامى، حيث لم يهتموا بهذه اللفظة (بين) .. وقالوا: إن المني يخرج من صلب الرجل. وماء المرأة يتكون من ترائبها .. وهذا خطأ علمي، وخطأ منهجي، حيث لم يعطوا الآية حقها فحذفوا كلمة (بين) ولهذا وقعوا في الخطأ .. ). و العجيب أن الإمام ابن قيم قد نبه على هذا الخطأ الذي وقع فيه أغلب المفسرين فقال في أعلام الموقعين (الجزء الأول ص 158) : (ولا خلاف أن المراد بالصلب صلب الرجل وأختلف في الترائب فقيل: المراد به ترائبه أيضا. وهي عظام الصدر ما بين الترقوة و الثندوة .. وقيل: المراد بها ترائب المرأة. والأول أظهر، لأنه سبحانه قال(يخرج من بين الصلب و الترائب) ولم يقل يخرج من الصلب و الترائب، فلا بد أن يكون ماء الرجل خارجا من بين هذين الملتقيين كما قال في اللبن (يخرج من بين فرثٍ ودمٍ لبنا خالصاً ) ) . على أن العلم الحديث يشير إلى كل من صلب الرجل والمرأة وترائبهما.

معنى سلالة من ماء مهين: قال تعالى: (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الإنْسَانِ مِنْ طِينٍ* ثم جَعَل نسله ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ) .

أقوال المفسرين:

قوله تعالى: ثم جعل نسله ذريته سميت بذلك لأنها تنسل وتنفصل منه من سلالة النطفة، وعن ابن عباس في قوله من سلالة قال صفو الماء قال النسفي والعرب تسمي النطفة سلالة للقليل مما ينسل والمهين الضعيف. وعن الآلوسي من سلالة أي خلاصة وأصلها ما يسل ويخلص بالتصفية من ماء مهين ممتهن لا يعتني به وهو المني.

التفسير العلمي للآية:

السلالة تستخلص من ماء الرجل وعلى شكل سمكة طويلة، ويستخرج برفق من ماء مهين فخلال عملية الإخصاب يرحل ماء الرجل ليقابل البيضة في ماء المرأة في قناة البيضات (قناة فالوب) ولا يصل من ماء الرجل إلا القليل ويخترق منوي واحد البيضة، ويحدث عقب ذلك مباشرة تغير سريع في غشائها يمنع دخول بقية المنويات. وتعرف هذه العملية في مراحل النطفة بالسلالة حيث يتم اختيار حوين واحد