قوله: (مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى) : بدل من"مِنْكُم".

قوله: (بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) : مستأنف.

قوله: (ثَوَابًا) : مصدر، وفعله: دل عليه الكلام المتقدم؛ لأن ئكفير السيئات إثابة، فكأنه قال: لأثيبنكم ثوابًا.

قوله: (متاعٌ قَلِيلٌ) : أي تقلبهم متاع قليل.

ْقوله: (نُزُلًا) : مصدر، وانتصابه بالمعنى؛ لأن معنى (لَهُمْ جَنَّاتٌ) : أي:

ننزلهم، ويجوز أن يكون جمع"نازل"، كما قال:

.. . أوْ تَنْزِلُونَ فَإنَّا مَعْشَرٌ نُزُلُ.