قوله: (وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ) أي: اذكر.

قوله: (أَنَّهَا لَكُمْ) : بدل من"إِحْدَى"بدل اشتمال، وفى الكلام حذف، أي: ملك إحدى الطائفتين.

قوله: (وَتَوَدُّونَ) : مستانفْ.

قوله: (لِيُحِقَّ الْحَقَّ) : متعلق بمحذوف، أي: فعل ذلك ليحق.

قوله: (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ) : بدل من"إِذْ يَعِذغُ لا."

قوله: (إِذْ يَغشَحُمُ النعَاسُ أمنة) : (إذلا: بدل من(إِذْ يَعِدُكُمُ) ،

و (أمَنَةً) : مفعول له.

قوله: (إِذْ يُوحِي) : بدل من (إِذْ يَعِدُكُمُ) .

قوله: (فَوْقَ الْأَعْنَاقِ) : مفعول به على السعة، كما تصرف فيه في قوله - تعالى: (مِنْ فَوْقِهِمْ) .

قوله: (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ) أي: الأمر كذلك، ويجوز أن يكون مبتدأ و (بِأَنَّهُمْ) :

الخبر.