مثل سمي ووسم وقول الكوفييين إن الاسم مشتق من السمة صحيح إذا أريد به هذا الاشتقاق وإذا أريد به الاتفاق في الحروف وترتيبها فالصحيح مذهب البصريين أنه مشتق من السمو فانه يقال في الفعل سماه ولا يقال وسمه ويقال في التصغير سمي ولا يقال وسيم ويقال في جمعه اسماء ولا يقال أوسام

وأما الاشتقاق الثالث فانفاقهما في بعض الحروف دون بعض لكن أخص من ذلك ان يتفقا في جنس الباقي مثل ان يكون حروف حلق كما يقال حزر وعزر وأزر فالمادة تقتضي القوة والحاء والعين والهمزة جنسها واحد ولكن اعتبار كونها من حروف الحلق

ومنه المعاقبة بين الحروف المعتل والمضعف كما يقال تقضى البازي وتقضض

ومنه يقال السرية مشتق من السر وهو النكاح

ومنه قول ابى جعفر الباقر العامة مشتقة من العمى

ومنه قولهم الضمان مشتق من ضم احدى الذمتين إلى الأخرى

وإذا قيل هذا اللفظ مشتق من هذا فهذا يراد به شيئان احدهما ان يكون بينهما مناسبة في اللفظ والمعنى من غير اعتبار