فى القراءة خلف الإمام بعد كلام والنبى ( ( قال ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ( وهذا أخرجه أصحاب الصحيح كالبخارى ومسلم في صحيحيهما وعليه اعتمد البخارى في مصنفه فقال ( باب وجوب القراءة في كل ركعة ( وروى هذا الحديث من طرق مثل رواية بن عيينة وصالح بن كيسان ويوسف بن زيد قال البخارى وقال معمر عن الزهري ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعدا ( وعامة الثقاة لم يتابع معمرا في قوله ( فصاعدا ( مع أنه قد أثبت فاتحة الكتاب وقوله ( فصاعدا ( غير معروف ما أراد به حرفان أو أكثر من ذلك الا أن يكون كقوله ( لا تقطع اليد إلا في ربع دينار فصاعدا ( فقد تقطع اليد في ربع دينار وفى أكثر من دينار قال البخارى ويقال إن عبد الرحمن بن إسحاق تابع معمرا وأن عبد الرحمن ربما روى عن الزهري ثم أدخل بينه وبين الزهري غيره ولا يعلم أن هذا من صحيح حديثه أم لا
قلت معنى هذا حديث صحيح كما رواه أهل السنن وقد