أما العدد فمعلوم أنها خمس صلوات ثلاثة رباعية وواحدة ثلاثية وواحدة ثنائية هذا في الحضر وأما في السفر فقد سافر رسول الله قريبا من ثلاثين سفرة وكان يصلى ركعتين في اسفاره ولم ينقل عنه أحد من أهل العلم انه صلى في السفر الفرض اربعا قط حتى في حجة الوداع وهى آخر أسفاره كان يصلى بالمسلمين بمنى الصلوات ركعتين ركعتين وهذا من العلم العام المستفيض المتواتر الذى إتفق على نقله عنه جميع اصحابه ومن أخذ العلم عنهم

والحديث الذى رواه الدار قطنى عن عائشة ان النبى كان يقصر في السفر ويتم ويفطر وتصوم باطل في الإتمام وإن كان صحيحا في الإفطار بخلاف النقل المتواتر المستفيض ولم يذكر هذا بعد قط

وكيف يكون والنبى في اسفاره إنما كان يصلى الفرض إماما لكن مرة في غزوة تبوك إحتبس للطهارة ساعة فقدموا عبد الرحمن بن عوف وادرك النبى خلفه بعض الصلاة فلو صلى بهم اربعا في السفر لكان هذا من أوكد ما تتوفر هممهم ودواعيهم على نقله لمخالفته سنته المستمرة وعادته الدائمة كما نقلوا أنه جمع بين الصلاتين أحيانا فلما لم ينقل ذلك احد منهم علم قطعا أنه لم يفعل ذلك