عمن رأى رجلا يتنفل في وقت نهى فقال نهى النبى ( ( عن الصلاة في هذا الوقت وذكر له الحديث الوارد في الكراهة فقال هذا لا أسمعه وأصلى كيف شئت فما الذى يجب عليه

فأجاب الحمد لله أما التطوع الذى لا سبب له فهو منهى عنه بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس باتفاق الأئمة وكان عمر بن الخطاب يضرب من يصلى بعد العصر فمن فعل ذلك فانه يعزر اتباعا لما سنه عمر بن الخطاب أحد الخلفاء الراشدين اذ قد تواترت الأحاديث عن النبى ( صلى الله عليه وسلم ( بالنهى عن ذلك

وأما ما له سبب كتحية المسجد وصلاة الكسوف فهذا فيه نزاع وتأويل فان كان يصلى صلاة يسوغ فيها الاجتهاد لم يعاقب

واما رده الأحاديث بلا حجة وشتم الناهى وقوله للناهى