وقال الأكثرون زيارة قبور المؤمنين مستحبة للدعاء للموتى السلام عليهم كما كان النبى يخرج إلى البقيع فيدعو لهم وكما ثبت عنه في الصحيحين أنه خرج إلى شهداء أحد فصلى عليهم صلاته على الموتى كالمودع للأحياء والأموات وثبت عنه في الصحيح انه كان يعلم اصحابه إذا زاروا القبور ان يقولوا ( السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين نسال الله لنا ولكم العافية اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم وإغفر لنا ولهم ) وهذا في زيارة قبور المؤمنين

واما زيارة قبر الكافر فرخص فيها لأجل تذكار الآخرة ولا يجوز الإستغفار لهم وقد ثبت في الصحيحين عن النبى أنه ( زار قبر أمه فبكى وأبكى من حوله وقال إستاذنت ربى في أن أزور قبرها فأذن لى وإستاذنته في ان استغفر لها فلم يأذن لى فزوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة (

والعلماء المتنازعون كل منهم يحتج بدليل شرعى ويكون عند بعضهم من العلم ما ليس عند الآخر فإن العلماء ورثة الأنبياء وقال تعالى { وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما }