عن ( المعز معد بن تميم ) الذى بنى القاهرة والقصرين هل كان شريفا فاطميا وهل كان هو وأولاده معصومين وأنهم أصحاب العلم الباطن وإن كانوا ليسوا اشرافا فما الحجة على القول بذلك وإن كانوا على خلاف الشريعة فهل هم ( بغاة ( أم لا وما حكم من نقل ذلك عنهم من العلماء المعتمدين الذين يحتج بقولهم ولتبسطوا القول في ذلك

فأجاب الحمد لله أما القول بانه هو أو أحد من أولاده أو نحوهم كانوا معصومين من الذنوب والخطأ كما يدعيه الرافضة في ( الأثنى عشر ( فهذا القول شر من قول الرافضة بكثير فان الرافضة ادعت ذلك فيمن لاشك في ايمانه وتقواه بل فيمن لايشك أنه من أهل الجنة كعلى والحسن والحسين رضى الله عنهم ومع هذا فقد اتفق أهل العلم والايمان على أن هذا القول من أفسد الأقوال وانه من أقوال أهل الافك والبهتان فان العصمة في ذلك ليست لغير الأنبياء عليهم السلام

بل كان من سوى الأنبياء يؤخذ من قوله ويترك ولا تجب طاعة من سوى الأنبياء والرسل في كل ما يقول ولا يجب على الخلق اتباعه والايمان