فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وقال ابن مالك في:"بحسبك زيد": إن (زيد) [1] مبتدأ مؤخر؛ لأنه معرفة، (وحسبك) خبر مقدم؛ لأنه نكرة، والباء زائدة فيه [2] .
(حتى بلغ مني الجَهد) : -بفتح الجيم-: المشقة، وجُوز [3] الضمُّ فيه، فالجهدُ [4] مرفوع على أنه فاعل بلغَ، ومفعوله محذوف؛ أي: بلغَ مني الجهدُ مبلغًا.
وقيل: هو -بضم الجيم-: الطاقة، فيكون الجهدُ منصوبًا، والمعنى: بلغ مني الملَكُ وُسْعَهُ وطاقته في الغَطِّ.
(فغطَّني الثالثةَ) : قال أبو الزناد: فيه دليل على أن المستحبَّ في المبالغة في الحض [5] على التعليم ثلاث، وقد كان -عليه الصلاة والسلام- إذ قال شيئًا، أعاده ثلاثًا [6] ؛ للإفهام.
قيل: وفيه دليل على أن المؤدِّبَ لا يضرب [7] صبيًّا أكثرَ من ثلاثِ ضربات، وهو منقول عن شُريح.
وفي"السيرة": أن هذا الغطَّ كان في النوم [8] .
(1) "زيد"ليست في"ن"، وفي"ع":"زيدًا".
(2) انظر:"مغني اللبيب"لابن هشام (ص: 149) .
(3) في"ع":"ويجوز".
(4) في"ن":"والجهد".
(5) في"ن":"الحظ".
(6) رواه البخاري (94) ، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
(7) في"ن":"على أمر المؤدب أن لا يضرب".
(8) انظر:"سيرة ابن إسحاق" (1/ 100) ، و"سيرة ابن هشام" (2/ 68) .