فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
(تجارًا [1] : على زنة كفار، وتِجَار على زنة كلاب، جمع تاجر.
(بالشأم) : هو إقليم معروف، يقال: مهموزًا ومسهلًا، وزاد أبو الحسين بن سراج: شآم -بهمزة ممدودة [2] -، قال القاضي: وأباه أكثرهم فيه إلا في النسب [3] [4] .
(مادّ) : -بتشديد الدال المهملة- فاعَلَ من المدة [5] ، ويريد بها: مدةَ الصلح الذي وقع بالحديبية سنة ستٍّ، وهي عشرُ سنين.
(أبا سفيان وكفارَ قريش) : قال الزركشي: كفار قريش -بالنصب- مفعول معه [6] .
قلت: لا يتعين؛ لجواز كونه معطوفًا على المفعول به؛ أعني: أبا سفيان.
(بإِيْلِياء) : -بهمزة مكسورة فمثناة من تحت ساكنة فلام مكسورة فمثناة من تحت فألف ممدودة- بوزن كبرياء، وهي بيت المقدس، قيل: معناه: بيت الله، ويقال: -بالقصر [7] -، ويقال: -بحذف الياء الأولى وسكون اللام-، حكي الثلاثة في"المشارق" [8] .
(1) في"ج":"تجار".
(2) في"ج""مهموزة ممدودة".
(3) في"ن":"إلا بالنسب".
(4) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 262) .
(5) في"ع":"المادة".
(6) انظر:"التنقيح" (1/ 20) .
(7) في جميع النسخ عدا"ج":"بالنصب".
(8) انظر:"مشارق الأنوار"للقاضي عياض (1/ 59) .