فقطعه. ثم رواه عُقيل ويونس، عن ابن شهاب، عن سالم، قال: "كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان ﵃ يمشون أمام الجنازة" وهذا معناه وإن لم يكن لفظه كذلك، لأن أصل حديثه إنما هو عن سالم، قال: "كان عبد الله بن عمر ﵄ يمشي أمام الجنازة، وكذلك كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان ﵃".

فصار هذا الكلام كله في هذا الحديث إنما هو من سالم لا من ابن عمر ﵄، فصار حديثا منقطعا، وفي حديث يحيى بن أيوب، عن عقيل، كذلك السنة في اتباع الجنازة زيادة على ما في حديث الليث وسلامة عن عقيل: فكذلك أيضا لا حجة فيه لأنه إنما هو من كلام سالم، أو من كلام الزهري.

وقد روي عن ابن عمر خلافه مما سنرويه في موضعه في هذا الباب إن شاء الله.

وقال أصحاب المقالة الأولى: وقد روي عن جماعة من أصحاب رسول الله ﷺ أنهم كانوا يمشون أمام الجنازة. وذكروا ما

٢٥٦٥ - حدثنا يونس، قال: حدثنا سفيان، عن ابن المنكدر، سمع ربيعة بن عبد الله بن هدير يقول: رأيت عمر بن الخطاب ﵁ يقدم الناس أمام جنازة زينب ﵂ (١) .

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه البيهقي في السنن ٤/ ٢٤ من طريق سعدان بن نصر، عن سفيان به.