[٦ - باب: الأمة تعتق ولها زوج، هل لها خيار أم لا؟]

٤٢٨٥ - حدثنا أبو بشر الرقي، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أنها قالت: "كان زوج بريرة حرا، فلما عتقت خيرها رسول الله ﷺ فاختارت نفسها" (١) .

قال أبو جعفر: فذهب قوم (٢) إلى هذا الحديث، وجعلوا للمعتقة الخيار، حرا كان زوجها أو عبدا.

وخالفهم في ذلك آخرون (٣) فقالوا: إن كان زوجها عبدا فلها الخيار، وإن كان حرا فلا خيار لها. وقالوا: إنما كان زوج بريرة عبدا. وذكروا في ذلك ما

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٤٣٧٤) بإسناده ومتنه.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (١٢٦٠) ، وإسحاق بن راهويه (١٥٣٩) ، وأحمد (٢٤١٥٠) ، والترمذي (١١٥٥) من طريق أبي معاوية به.
وأخرجه سعيد بن منصور (١٢٥٩) ، وابن أبي شيبة ٤/ ٢١١، ٣٨٥، ٣٩٦، وابن ماجة (٢٠٧٤) ، وأبو يعلى (٤٥٢٠) من طرق عن الأعمش به.
(٢) قلت أراد بهم: الشعبي، والثوري، ومحمد بن سيرين، وطاووسا، ومجاهدا، وحماد بن أبي سليمان، والحسن بن مسلم، وأبا قلابة، وأيوب السختياني، والحسن بن صالح، وأبا حنيفة، وأبا يوسف، ومحمدا، وأبا ثور ﵏، كما في النخب ١٥/ ١٤٨.
(٣) قلت أراد بهم: عطاء بن أبي رباح، وسعيد بن المسيب، والحسن البصري، وابن أبي ليلى، والأوزاعي، والزهري، والليث بن سعد، والشافعي، ومالكا، وأحمد وإسحاق ﵏، كما في النخب ١٥/ ١٤٩.