بعرفات، فأقبل أناس من أهل نجد، فسألوه عن الحج. فقال: "الحج يوم عرفة، ومن أدرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج، أيام منى ثلاثة أيام التشريق ﴿فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾ [البقرة: ٢٠٣] " ثم أردف خلفه رجلا ينادي بذلك (١) .

٣٦٨٧ - حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا شبابة بن سوار، قال: ثنا شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، قال: قال رسول الله ﷺ … ثم ذكر مثله، ولم يذكر سؤال أهل نجد، ولا إردافه الرجل (٢) .

ففي هذا الحديث أن أهل نجد سألوا رسول الله ﷺ عن الحج، فكان جوابه لهم: "الحج يوم عرفة".

(١) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٣٣٦٩) بإسناده ومتنه.
وأخرجه الحميدي (٨٩٩) ، وأحمد (١٨٧٧٤) ، وأبو داود (١٩٤٩) ، والترمذي (٨٨٩، ٨٩٠، ٢٩٧٥) ، والنسائي في المجتبى ٥/ ٢٦٤ - ٢٦٥، وفي الكبرى (٤٠١٢، ٤٠٥٠) ، وابن ماجه إثر (٣٠١٥) ، وابن خزيمة (٢٨٢٢) ، وابن حبان (٣٨٩٢) ، والدارقطني ٢/ ٢٤٠، والبيهقي ٥/ ١١٦، ١٥٢، ١٧٣، والبغوي في شرح السنة (٢٠٠١) من طرق عن سفيان الثوري به.
(٢) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٣٣٦٩) بإسناده ومتنه.
وأخرجه الطيالسي (٣٠٩، ١٣١٠) ، والدارمي (١٨٨٧) ، وعبد بن حميد في المنتخب (٣١٠) ، وأحمد (١٨٧٧٣) ، والبخاري في التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٣، والنسائي في الكبرى (٤١٨٠) ، والدارقطني ٢/ ٢٤١، والحاكم ٢/ ٢٧٨، والبيهقي ٥/ ١٧٣ من طرق عن شعبة به.