"المسلمون عند شروطهم إلا شرطا أحل حرامًا أو حرم حلالًا" (١) .

فدل هذا أن الشروط التي المسلمون عندها هي بخلاف هذه الشروط المستثناة.

وكانت الشروط في العمرى قد وَقَفَنا رسول الله ﷺ على بطلانها في آثار قد جاءت عنه مجيئًا متواترا. فمنها ما

٥٤٥٥ - حدثنا يونس، قال: ثنا سفيان، عن عمرو عن سليمان بن يسار أن أميرا كان على المدينة يقال له: طارق، قضى بالعمرى للوارث عن قول جابر، عن النبي ﷺ (٢) .

٥٤٥٦ - حدثنا يونس قال: ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس، عن حجر عن زيد بن ثابت ﵁ أن النبي ﷺ قضى بالعمرى للوارث (٣) .

فجعل رسول الله ﷺ في هذا العمرى للوارث، فقطع بذلك شرط المعمر.

(١) إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله المزني.
وأخرجه الترمذي (١٣٥٢) ، وابن ماجة (٢٣٥٣) من طريقين عن كثير بن عبد الله المزني به.
(٢) إسناده صحيح.
وأخرجه الشافعي ٢/ ١٦٩، وابن أبي شيبة ٧/ ١٣٧، وأحمد (١٥٠٧٧) ، ومسلم (١٦٢٥) - (٢٩) ، وأبو يعلى (١٨٣٥) ، والبيهقي ٦/ ١٧٣ - ١٧٤، والمزي في ترجمة طارق بن عمرو من التهذيب ١٣/ ٣٤٩ من طريق سفيان بن عيينة به.
(٣) إسناده صحيح.
وهو عند المصنف في شرح مشكل الآثار (٥٤٦٩) بإسناده ومتنه.
وأخرجه الشافعي في مسنده ٢/ ١٦٨، والحميدي (٣٩٨) ، وابن أبي شيبة ١٣٧/ ٧، وأحمد (٢١٥٨٦) ، والنسائي ٦/ ٢٧١ - ٢٧٢، وابن ماجة (٢٣٨١) ، والطبراني في الكبير (٤٩٤٥) ، والبيهقي ٦/ ١٧٤ من طرق عن سفيان به.