أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8964 من 20415

الانفراد، وما فضل بعد الفروض. وقيل: العصبة: قرابة الرجل لأبيه سموا بذلك من قولهم: عصب القوم بفلان، أي: أحاطوا به وهم كل من يلتقي مع الميت في أبٍ واحد. وعند ابن سحنون: الابن عصبة

وهذا صحيح في الرجال، وأما المرأة فلا تسمى عصبة على الإطلاق، والواحد عاصب قياسًا، قاله الأزهري (١) وغيره.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت