المغيرة (١) ، عن حُميد بن هِلال قال: لما وُلِّيَ أبو بكر، قال أصحاب رسول الله ﷺ (٢) : "افرضوا لخليفة رسول الله ﷺ (٣) ما يُغْنِيْهِ (٤) ". قالوا: "نعم، بُرْدَاهُ (٥) إذا أَخْلَقَهُما وَضَعُهما، وأخذ مثلهما، وظهره إذا سافرَ، ونفقته على أهلهما كان يُنْفِقُ قبل أن يُسْتَخْلَفَ". فقال أبو بكر: "رَضَيْت" (٦) . يُعَضِّدُ كل منهما الآخر.
وقال محمد بن سَعد: "حدثنا (٧) أحمد بن عبد الله (٨) - (مؤذن أبي (٩) بكر بن عيَّاش) (١٠) - [أخبرنا أبو بكر بن عيَّاش] (١١) ، عن عَمرو بن مَيْمُون (١٢) ،
(١) هو: أبو سَعيد سُليمان بن المُغيرة القَيْسي، مولاهم، البَصْريُّ، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ١٦٥ هـ. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٢٠٦) ، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٢٩٩) .
(٢) زادت في الأصل، غير موجودة في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧) .
(٣) زادت في الأصل، غير موجودة في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧) .
(٤) في الأصل: (يعينه) ، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧) .
(٥) في الأصل: (براده) ، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧) .
(٦) أخرجه محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى - واللفظ له - ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر بيعة أبي بكر (٣/ ١٣٧) ، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ٢١٢) به، ورجال إسناده ثقات غير أنّ حميد بن هلال التَّابِعيُّ الثقة، لم يسمع من أبي بكر الصديق ﵁؛ فقد مات حميد بن هلال في ولاية خالد بن عبد الله على العراق (وكانت ولايته من عام ٧١ هـ - عام ٨٩ هـ) ، وقيل: بقي إلى قريب عام ١٢٠ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ٣١١ - ٣١٢) ، الكامل في التاريخ لابن الأثير (٤/ ٢٧ - ١٩٣) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٦٩ - ٧٠) ميزان الاعتدال للذهبي (١/ ٦١٦) .
(٧) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٨) : (أخبرنا) .
(٨) زادت - هنا - في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٨) : (بن يونس) .
(٩) في الأصل: (أبو) ، وهو خطأ نحوي، والصواب ما أثبتُّه.
(١٠) ما بين قوسين زيادة في الأصل، غير موجودة في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٨) .
(١١) ما بين معقوفين سقط في الأصل، وأثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٨) .
(١٢) هو: أبو عبد الله، وقيل: أبو عبد الرَّحْمن عَمرو بن ميمون بن مِهْران الجَزري، الرَّقيّ، التَّابِعيُّ، المُحدِّث، المؤدب، سكن الرَّقة، مات عام ١٤٥ هـ، وقيل: في عام ١٤٨ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ٤٦٧) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٢٩٠) .