هذا منقطع؛ فإنَّ القاسِم بن محمد بن أبي بكر الصديق لم يُدْرِك أيام جدِّه قطعًا، ولكن هذا من حديثهم فهو أعلم به (١) .

[أثر آخر]

[٨٤] قال الدَّارقطني: "روى حجَّاج بن أرطاة، وسعيد بن أبي عَروبة (٢) ، وشعبة، وأبو عَوانة، عن قتادة (٣) ، عن أنس (٤) : أنَّ أبا بكر ﵁ قَطَعَ في مِجَنّ (٥) ثمنُه خمسة دراهم" (٦) .

= كتاب القطع في السرقة وأبواب كَثيرة (حديث رقم ١٥٨٥) (٢/ ١٨١٠) به، وأخرجه البَيْهقي في السُنن الكبرى، كتاب السرقة، باب (السارق يعود فيسرق ثانيًا وثالثًا) (حديث رقم ١٧٢٦٣) (٨/ ٤٧٥) به، وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب الحدود، باب (قطع السارق) (حديث رقم ١٨٧٧٤) (١١/ ١٨٨) - (١٨٩) بنحوه، وذكره ابن حجر في التلخيص الحبير، كتاب حدّ السرقة (حديث رقم ٢٠٩٨) (٤/ ١٣١) به، وقال: "وفي سنده انقطاع". وفي إسناد مالك: القاسم بن محمد: وُلِدَ في خلافة الإمام علي بن أبي طالب ﵁، وقال الذهبي: "فروايته عن أبيه عن جدّه انقطاع على انقطاع، فكل منهما لم يلق أباه، ورُبِيَ القاسم في حجْر عمته عائشة أم المؤمنين ﵂، وتفقه منها، وأكثر عنها". تهذيب الكمال للمزي (٦/ ٨٣ - ٨٤) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٤٠٦) .
(١) القاسم بن محمد: وُلِدَ في خلافة الإمام عليّ بن أبي طالب ﵁، وقال الذهبي: "فروايته عن أبيه عن جدّه انقطاع على انقطاع، فكل منهما لم يلق أباه، ورُبِيَ القاسم في حجْر عمته عائشة أم المؤمنين ﵂، وتفقه منها، وأكثر عنها". تهذيب الكمال للمزي (٦/ ٨٣ - ٨٤) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (١/ ١٤٠٦) .
(٢) هو أبو النَّضر سَعيد بن أبي عَروبة مِهْران العَدَوي، مولاهم، البَصْرِيُّ التَّابِعِيُّ، وقيل: من تابعي التَّابِعين، العالِم، الإمام الحافِظ، المُحدِّث، المعروف بابن أبي عروبة، مات عام ١٥٦ هـ، وقيل: عام ١٥٧ هـ. التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٤١٢) ، الطبقات الكبرى لابن سَعد (٧/ ٢٠٢) ، تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ١٨٥) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٣١٩) .
(٣) هو قتادة بن دعامة.
(٤) هو: الإمام أنس بن مالك.
(٥) مِجَنّ: من مجن التُّرْس، والميم زائدة لأنَّه من الجُنَّة السُّتْرة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (مجن) (ص ٨١٨) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (مجن) (٢/ ٦٣٧) .
(٦) أخرجه الدارقطني في سُننه، كتاب الحدود والديات وغيره (حديث رقم ٣٣٧٦) (ص: ٥٦٥) ، ولفظه: (أن النَّبي ﷺ قطع في شيء قيمته خمسة دراهم) ، وقال أبو هلال: "فقالوا لي: إنّ ابن عروبة يقول: هو عن أنس عن أبي بكر الصديق". وأخرجه النَّسائي، كتاب قطع السارق، باب (القدر الذي إذا سرقه قطعت يده) (حديث رقم ٤٩١٤) (ص: ٧٧٢) به، وقال النَّسائي: "هذا =