ولكن قال الدَّارقُطني: (رواه أبو عاصِم العَبَّادانِيّ (٣) ، عن زياد الجصَّاص، عن سالم، عن ابن عُمر، عن عُمر) (٤) . قال: (ورواه عبد الرَّحيم بن (٥) سُليم بن حَيَّان (٦) عن أبيه (٧) ، عن ابن عُمر، عن الزُّبير بن العَوّام. وقيل: عن سُليم، عن نافع، عن ابن عمر، عن الزبير، قال: وكلها ضعيفة، قال: وسُليم ثقة، ويشبه أن يكون الوَهمُ من أبيه) (٨) .
(١) أخرجه أحمد بن حنبل في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٨) (١/ ٣٠) ، وأخرجه أبو يَعْلى الموصلي في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ١٨) (١/ ٣٠) ، وأخرجه البزَّار في مُسنده - واللفظ له - مُسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٢١) (١/ ٧٥) ، وقال: "وزياد رجل بصري، وليس به بأس، ليس بالحافِظ، وعليّ بن زيد فقد تكلّم فيه شعبة". وذكره السيوطي في جامع الأحاديث - واللفظ له - مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٥٠) (١/ ٢٤٤ - ٢٤٥) ، وقال: "قال ابن كثير: لا بأس بإسناده"، وأخرجه الدارقطني في العلل (حديث رقم ٢٩) (١/ ٤٣ - ٤٤) ، وقال: "هو حديث يرويه زياد الجصاص، واختلف عنه، وكلها ضعاف". انتهى.
(٢) انظر: جامع الأحاديث للسيوطي، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٥٥٠) (١/ ٢٤٤ - ٢٤٥) .
(٣) هو: أبو عاصم عبد الله بن عُبيد الله العَبَّادانيّ، المَرَئيّ، البَصْريُّ، المُحدِّث، الواعظ، وقيل: اسمه عُبيد الله بن عبد الله. الضعفاء الكبير للعقيلي (٢/ ٢٣٤) ، تهذيب الكمال للمزّي (٨/ ٣٥٠) ، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٤٥٨) .
(٤) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما الدارقطني فقد قال: "وخالفه أبو عاصم العباداني، فرواه عن زياد بن الجصاص، عن سالم عن ابن عمر عن عمر". العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٢٩) (١/ ٤٤) .
(٥) في الأصل: (و) ، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٢٩) (١/ ٤٤) .
(٦) هو: عبد الرحيم بن سُليم بن حيَّان، المُحدِّث. ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ٦٠٦) ، لسان الميزان لابن حجر (٤/ ٦) .
(٧) هو: سُليم بن حَيَّان بن بُسْطام الهُذَلي، البَصْريُّ، التَّابِعيُّ، المُحدِّث. تهذيب الكمال للمزّي (٣/ ٢٦١) ، إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٦/ ٣٦) .
(٨) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ٢٩) (١/ ٤٤) ، حيث كلام الدارقطني.