ثم فتح بابًا آخر فإذا فيها صورة بيضاءُ، وإذا - والله - رسولُ الله ﷺ، فقال: "أتعرفونَ هذا؟ ". قلنا: "نعم، محمد رسول الله ﷺ". قال: وبَكَيْنا، قال: والله يعلمُ أنَّه قامَ قائِمًا ثم جلس وقال: "والله إنه لَهُوَ؟ ". قلنا: "نعم، إنه لهُوَ، كأنما ننظرُ إليهِ". فأَمْسَكَ ساعةً ينظرُ إليها، ثم قال: "أما إنه كان آخرَ البيوتِ، ولكن (١) عجَّلتُه لكم لأنظر ما عندكم".
ثم فَتَحَ بابًا آخر فاستخرجَ منه حريرة سوداء، وإذا فيها صورة أَدْمَاءُ (٢) سَحْماءُ (٣) ، وإذا رجلٌ جَعْدٌ قَطَطٌ، غائِرُ العينين، حَدِيدُ النَّظَر، عابسٌ، مُتراكبُ الأسنان، مُقَلَّصُ (٤) الشفَةِ، كأنه غَضْبَانُ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا مُوسى ﵇".
وإلى جنبِه صورة تُشْبِهُهُ، إلا أنه مِدْهَانُ (٥) الرأس، عريضُ الجبين، في عينيه قَبَلٌ (٦) ، فقال: "هل تعرفون هذا؟ ". قلنا: "لا". قال: "هذا هارونُ بن عِمْران (٧) ".
(١) كذا في الأصل، وفي دلائل النبوة للبيهقي (١/ ٣٨٨) : (لكني) .
(٢) أدمَاء: من أدم، أي اشتدت سمرته، والآدمُ من الناس: الأسمر، والأُدْمة في الناس: السَمُرة الشديدة. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (أدم) (ص: ٣٣) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (أدم) (١/ ٤٦) ، لسان العرب لابن منظور، مادة (أدم) (١٢/ ١١) .
(٣) سَحمًا: أسودًا، فالأسحَم: السَّواد. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (سحم) (ص: ٤١٦) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (سحم) (١/ ٧٦١) .
(٤) مُقَلِّص: من قلص، ومقلص الشفة: أي مجتمعة، مُنْضَمَّة، ويقال: تقلّص الشيء إذا انضمّ. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قلص) (ص: ٧٢٢) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قلص) (٢/ ٤٨٤) .
(٥) مُدهان: من دهن، أي دَهِينُ الشعر، والدَّهان: ما يُدهن به. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (دهن) (ص: ٢٩٧) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (دهن) (١/ ٥٩٣) .
(٦) قَبَلٌ: من قبل، والقَبَل: الذي كأنه ينظر إقبال السواد على المَحْجر. معجم مقاييس اللغة لابن فارس، مادة (قبل) (ص: ٧٢٣) ، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، مادة (قبل) (٢/ ٤١١) .
(٧) هو: هارون بن عِمْران بن قاهث، وقيل: يافث، بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ﵈، كان وزير أخيه مُوسى ﵇، يعينه ويساعده على أداء الرسالة لبني =