وأحمد بن منصور البَزَّاز (١) (٢) ؛ أربعتهم عن النَّضر بن شُميل، عن أبي نَعامة به. قال الدَّارقطني: (وكذا رواه رَوْح (٣) والحسَن بن عَمرو بن سيف (٤) ، عن أبي نَعامة - واسمه عَمرو بن عيسى العدوي - عن أبي هُنيدة - هو: البَّرَاء بن نوفل - به (٥) . قال: "وقد رواه الجريري (٦) ، عن أبي هُنيدة، عن والان (٧) ، عن حذيفة (٨) ، عن النَّبي ﷺ، ولم يذكر فيه أبا بكر) (٩) .
وحَكَمَ الإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة (١٠) والحافِظ أبو عوانة الإِسْفَراييني (١١) (١٢) بصِحّة هذا الحديث.
(١) هو: أبو صالح أحمد بن منصور بن راشد المروزي، البزَّاز، الإمام، المُحدّث، يقال له: زاج، مات عام ٢٥٧ هـ، وقيل: عام ٢٦٠ هـ، أو قبلها، أو بعدها بقليل. الثقات لابن حبَّان (٥/ ٢٢) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ١٥١) .
(٢) أخرجه ابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص: ٢٢٣ - ٢٢٤) .
(٣) هو: رَوْح بن عبادة.
(٤) هو أبو عليّ الحسَن بن عَمرو بن سيف العَبْدي، ويقال: الباهليّ، ويقال: الهُذَلي، البَصْرِيُّ، المُحدِّث. التاريخ الكبير للبخاري (٢/ ٢٨٤) ، تهذيب الكمال للمزّي (٢/ ١٥٩) .
(٥) انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ١٤) (١/ ٢١) ، حيث كلام الدارقطني.
(٦) هو: سَعيد بن إياس.
(٧) هو: والان العَدَوي.
(٨) هو: حذيفة بن اليمان ﵁.
(٩) ما بين قوسين في الأصل من: (وكذا رواه رَوْح .. ، ولم يذكر فيه أبا بكر) ، كذا قال المؤلف بتصرف. انظر: العلل للدَّارقُطني (حديث رقم ١٤) (١/ ٢١) ، حيث كلام الدارقطني.
(١٠) انظر: كتاب (التوحيد) لابن خزيمة (ص: ٢٢٤) .
(١١) أبو عَوانة هو: يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النَّسابوريّ، الإسفَرايينيّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، الجَوَّال، زار دمشق مرات عديدة، مات عام ٣١٦ هـ، وقيل: عام ٢٩٢ هـ. تاريخ دمشق لابن عساكر (٦٩/ ١٩٤) ، سير أعلام النبلاء للذهبي (٣/ ٦٠٧) .
(١٢) أخرج الحديث أبو عَوانة الإسفراييني: أبو عَوانة: يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الإسفراييني النيسابوري، مُسند أبي عوانة المسمّى: المُسند الصَّحيح المخرّج على صحيح مُسلم، دار الكتب العلمية، بيروت، ط ١، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م (حديث رقم ٣٣٢) (١/ ١٢٥ - ١٢٦) به.