٢٤٣) (١١٨٢١) ]، والدارمي في «سننه» (٢/ ١٦) (٢٠٠٧) ، والحربي في «غريب الحديث» (١/ ١٠٧) ، وابن الجارود في «المنتقى» (٨٨٧) ، والطبراني في «الكبير» (١١/ ٢٤٣) (١١٨٢١) ، والبيهقي في «الكبرى» (٩/ ٣٣٣) ، وابن عبد البر في «التمهيد» (٤/ ٢٤٣ - ترتيبه) من طُرُقٍ عن هشام الدستوائي.
وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص ٣١١) ، كتاب الأطعمة، باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها، حديث (١٨٢٥) ، وأحمد في «المسند» (٥/ ٢٤٠) (٣١٤٢) ، (٤/ ٥٧) (٢١٦١) ، (٥/ ٢٤٠) (٣١٤٣) ، وابن حبان في «صحيحه» (١٢/ ٢٢٠) (٥٣٩٩) ، والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٤٠) (٢٢٤٧) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (٩/ ٣٣٣) ] ، وابن عبد البر في «التمهيد» (٤/ ٢٤٤ - ترتيبه) من طُرُقٍ عن سعيد بن أبي عروبة.
وأخرجه أحمد في «المسند» (٥/ ٢٤٠) (٣١٤٢) (٣١٤٣) من طريقين عن شعبة.
وأخرجه الطبراني في «الكبير» (١١/ ٢٤٣) (١١٨٢٠) من طريق مُجّاعة بن الزبير العتكي.
وأخرجه ابن البختري في «الأمالي» [ (١٠٤) - ضمن مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري] من طريق عمر بن عامر البصري.
ستتهم: [حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومُجّاعة بن الزبير العتكي، وعمر بن عامر البصري] عن قتادة بن دِعامة.
تابعه عن عكرمة خالدُ الحذَّاء، واختُلِفَ عليه:
فرواه العباس بن الوليد النرسي، عن وهيب، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، يرفعه.
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١/ ٢٧٧) (١١٩٧٧) .