مَرَّةً، وَالله أَكْبَرُ (خَمْسًَا وَعِشْرِيْنَ) مَرَّةً، وَلا إلَهَ إلَّا الله (خَمْسًَا وَعِشْرِيْنَ) مَرَّةً». أخرجه الترمذي والنسائي [1] .

-أو يقول ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنّ (أَوْ فَاعِلُهُنّ) دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ، ثَلاثٌ وَثَلاثُوْنَ تَسْبِيحَةً، وَثَلاثٌ وَثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ تَكْبِيرَةً» . أخرجه مسلم [2] .

-أو يقول ما ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «خَلَّتَانِ لَا يُحْصِيهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَهُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ يُسَبِّحُ أَحَدُكُمْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا وَيَحْمَدُ عَشْرًا وَيُكَبِّرُ عَشْرًا فَهِيَ خَمْسُونَ وَمِائَةٌ فِي اللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ» . أخرجه الترمذي والنسائي [3] .

-السنة أن يعقد التسبيح بأصابع يديه أو أناملهما:

1 -عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِي اللهُ عَنْهمَا قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ» . أخرجه الترمذي والنسائي [4] .

2 -عن يسيرة رضي الله عنها قالت: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ، فَإنَّهُنَّ مَسْؤُولاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ» . أخرجه أبو داود والترمذي [5] .

-قراءة المعوذتين دبر كل صلاة: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} . أخرجه أبو داود والترمذي [6] .

-قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة لقوله عليه الصلاة والسلام: «مَنْ قَرَأَ آيَةَ

(1) حسن صحيح/أخرجه الترمذي برقم (3413) ، وأخرجه النسائي برقم (1351) .

(2) أخرجه مسلم برقم (596) .

(3) صحيح/أخرجه الترمذي برقم (3410) ، وأخرجه النسائي برقم (1348) ، وهذا لفظه.

(4) صحيح/أخرجه الترمذي برقم (3411) ، وأخرجه النسائي برقم (1355) .

(5) حسن/ أخرجه أبو داود برقم (1501) ، وأخرجه الترمذي برقم (3583) ، وهذا لفظه.

(6) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (1523) ، وأخرجه الترمذي برقم (2903) .