4 -وفي الحج تذكير بأحوال الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام وعبادتهم، ودعوتهم وجهادهم، وأخلاقهم، وتوطين النفس على فراق الأهل والولد.

5 -والحج ميزان يعرف به المسلمون أحوال بعضهم، وما هم عليه من علم، أو جهل، أو غنى، أو فقر، أو استقامة، أو انحراف.

-حكم الحج:

الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو واجب على كل مسلم، حر، بالغ، عاقل، قادر، في عمره مرة على الفور.

وقد فُرض الحج في السنة التاسعة من الهجرة، وحج النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة واحدة هي حجة الوداع.

1 -قال الله تعالى: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ (97) } [آل عمران /97] .

2 -وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَصِيَامِ رَمَضَانَ، وَحَجِّ البَيْتِ» . متفق عليه [1] .

-القادر على الحج:

هو من كان صحيح البدن، قادرًا على السفر، ووجد زادًا وراحلة يتمكن بهما من أداء الحج ويرجع، بعد قضاء الواجبات كالديون الحالَّة، والنفقات الشرعية له ولعياله، وأن يكون ما عنده زائدًا على حوائجه الأصلية.

-من يجب عليه الحج:

من كان قادرًا على الحج بماله وبدنه لزمه الحج بنفسه، ومن كان قادرًا بماله عاجزًا ببدنه وجب عليه أن ينيب من يحج عنه، ومن كان قادرًا ببدنه عاجزًا بماله لم يجب عليه الحج، ومن كان عاجزًا عن الحج بماله وبدنه سقط عنه الحج.

(1) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (8) ، ومسلم برقم (16) واللفظ له.