عون [1] ، عن ابن سيرين [2] ، أنّ كعب بن مالك الأنصارىّ [3] قال:

قضينا من تهامة كلّ نذر ... بخيبر ثمّ أغمدنا السّيوفا [4]

نسائلها ولو نطقت لقالت ... قواطعهن دوسا أو ثقيفا

فلست لمالك إن لم نزركم ... بساحة داركم منّا ألوفا

وننتزع العروس عروس وجّ [5] ... وتصبح داركم منّا خلوفا

قال: العروس بسين غير معجمة. قال: فقلت لشعبة: وأىّ عروس كانت ثمّ يا أبا بسطام؟ قال: فما هو؟ قلت: وننتزع العروش عروش وجّ.

وهو من قول الله عزّ وجلّ «خاوية على عروشها» قال: فكان بعد ذلك [22ا] يكرمنى ويرفع مجلسى.

أخبرنا ابن عمّار، أخبرنا ابن أبى سعد، حدّثنى أحمد بن كلثوم قال:

رأيت أبا عثمان المازنىّ عند محمد بن أبى رجاء، فقال لهم: ما اسم أبى دلامة؟

فلم يردّ رادّ عليه. فقال جدّى: زند بن الجون [6] ، إياكم أن تصحّفوا فتقولوا زيد.

روى الحديث عن كثير وكان ثبتا ثقة عالما بالرجال صاحب نحو وشعر، قال عنه الأصمعى: لم نر أحدا أعلم بالشعر منه، توفى سنة 160هـ.

(1) هو عبد الله بن عون بن أرطبان المزنى أبو عون البصرى أحد الأعلام. كان ورعا عالما كثير الحديث. من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا ونسكا، ومات سنة 151هـ (تهذيب وطبقات الحفاظ) .

(2) هو محمد بن سيرين الأنصارى مولى أنس بن مالك إمام وقته. ومن أورع أهل البصرة، كان حافظا متقنا فقيها يعبر الرؤيا، ومات سنة 110هـ.

(3) كعب بن مالك الأنصارى من شعراء المدينة له شعر في الغزوات.

(4) انظر طبقات ابن سلام (ص 54طبعة أوربة) والسيرة لابن هشام (ج 4ص 121طبعة الحلبى) ومعجم البلدان فى (وج) فبين رواية الشعر هنا وهناك اختلاف في الألفاظ.

(5) وج: واد بالطائف. وخلوف جمع خلف (الحلبى) .

(6) هو شاعر له مع الخلفاء والأمراء أخبار كثيرة ونوادر جمة، كان أسود من موالى بنى أسد، أدرك آخر أيام بنى أمية ونبغ في أيام بنى العباس وانقطع إلى السفاح والمنصور والمهدى، ومات في خلافة المهدى سنة 261هـ (معجم أدباء. أغانى. ابن خلكان) .