الشافعي رحمه الله تعالى من أي بلد؟ من مكة، مطلبي من أهل مكة، رحل إلى المدينة وأخذ منها علم مالك بن أنس، ثم رحل إلى العراق فأفتى فيها وعلّم ودرّس واستفاد، ثم استقر به الأمر في مصر فنشر هناك علما كثيرا، التنقل هذا التنقل لماذا؟ هل التنقل سنون هنا وسنون هنا أليس صعبا على النفس؟ يجلس في بلده فيكون مكرما معززا بين أهله وأقربائه عالم قريش يملأ الأرض علما؛ لكن في سيبل العلم.

شيخ الإسلام ابن تيمية -إذا طوينا الزمن- مضى زمانُه كله وهو ما بين وهو ما بين علم وتعليم وجهاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر ونشر للخير والدعوة في مصر وفي الشام وفي فلسطين وإلى آخره، وفي الجبل إلى آخره، وهكذا في تنقل. في همة، همة أهل العلم عالية لأن وراثة الدعوة هي وراثة للنبي محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ لكن أن تكون الدولة على المنهاج السليم لا تكون على أي من هذه التي يحدثه الناس، تكون على المنهاج السلفي الصحيح بسعته وشموله، وأيضا المفاهيم قد تضيق فيحصر السبيل؛ لكن إذا كان العلم واسعا فيكون السبيل واسعا ما دام مشروعا.

وانظر وتأمل في حال أئمة الإسلام وعصر السلف الصالح والصحابة والتابعين وتابعيهم، واقرأ في السير ستجد من ذلك شيئا كثيرا فتجد من ذلك شيئا كثيرا.

إذا تبين هذا بعد هذه الجولة الشريعة، سنختم شيء مهم، وهو أن الدعوة إلى الله جل وعلا تحتاج منها إلى بذل ولو قليل، لا يقل أحد كيف أدعو قال العلماء الدعوة بحسب العلم، العلماء هم الدعاة؛ لكن من علم شيئا دعا بحسب ما علم، علم شيئا بدليله من كلام أهل العلم يدعو إلى ما علم بحسب ما علم.