ج/ هو من جهة الحديث يشدد فيه، والتاريخ لا يشدد فيه من جهة الرواية، يعني الحديث لا نقبل رواية من يخطئ مثلا كثيرا؛ ولكن في التاريخ قد تقبل كان معروفا في السيرة، مثلا ابن إسحاق رحمه الله تعالى لا يُقبل في الحديث إلا بشروط كما هو معلوم؛ لكنه في التاريخ هو صاحب سيرة وصاحب مغازي، فما أتى به فهو مقبول لأن هذا اختصاص الرجل رحمه الله.

س14/ هل اطلعتم على فقه التاريخ للشيخ عبد الحميد الشيباني وفقه الله، وما رأيكم؟

ج/ مع الأسف ما اطلعت عليه… لعله يكون تنبيه للإطلاع عليه.

نكتفي بهذا القدر وفقكم الله.

بما أن الباقي من هذا الفصل قليل، ربما شهر ونصف أظن للاختبارات، إلى نصف صفر تقريبا شهر ونصف، فصار الاختيار لكتاب مسائل الجاهلية لشيخ الإسلام محمد ابن عبد الوهاب رحمه الله، لنكمل ما سبق بدأته فيه عام 1412هـ يعني بعد ثماني سنين.

نبدأ من المسألة الحادية والأربعين إن شاء الله تعالى لأجل قصر، ونقف إن شاء الله مع الفصل القادم، نبدأ في كتاب جديد حتى نستمر فيه بإذن الله تعالى وفقكم الله وأعانكم وزادني الله وإياكم من كل خير.

أعد هذه المادة: سالم الجزائري