فإن لاَ تترُكِي عَذْلِي سَفَاهًا ... تَلُمْكِ عَلَيه نَفْسُكِ غَيْرَ عَصْرِ [1]

أي من غير أن يمرّ بك كثير زمان [2] .

وقال شُرَيح بن هانئ بن يزيد بن نَهيك بن دُريد [3] :

قد عشتُ بين المشركين أعصُرا ... ثمّت أدركتُ النبيَّ المنذرا [4]

وقال مسعود بن مَصاد بن حِصن بن كعب بن عُلَيم [5] :

قد كنتُ في عُصُرٍ لا شيء يَعدِلُه ... فبانَ منّي وهذا بعدَه عُصُرُ [6]

أي هذا الزمان بعد ذلك أيضًا ماضٍ ومارٌّ.

وقال أبو حُزابة الوليد بن حنيفة:

= به، فقتل يومئذٍ على شركه.

سيرة ابن هشام 65:4 - 67، 84 - 86، أسماء المغتالين: 223 - 226، المعمرون: 27 - 28، ابن قتيبة: 749 - 752، الأغاني 10: 3 - 40، الآمدي: 163.

(1) من قصيدة يرثي بها معاويةَ أخا الخنساء. انظر الأغاني 10:28، والخزانة 11: 114، والنصرانية: 770."عليه"،"غير عصر": كذا في الأغاني والنصرانية. وفي الخزانة:"عليَّ، أيَّ عَصْر".

(2) وانظر تفسير سورة العصر، الآية: 3.

(3) صحابي من المخضرمين المعمرين. مِن أجلّة أصحاب علي رضي الله عنه. روى له مسلم. قتل غازيًا بسجستان سنة 78 هـ.

ابن سعد 256:4، المعمرون: 49. الاستيعاب 702:2، أسد الغابة: 2427، الإصابة: 3976.

(4) من أبيات قالها وهو يرتجز قبل أن يُقتل. وهي في المعمرين، وتاريخ الطبري 233:6، والكامل 4: 491، وأسد الغابة، والبداية والنهاية 9: 29، والإصابة.

(5) رئيس جاهلي من بني كلب، من المعمرين. قتلته عَبْس يوم عُراعِر. ترجمته في المعمرين: 70 - 71. وانظر النقائض: 98.

(6) من أبيات له في المعمرين. ومثله قول البريق الهذلي من قصيدة (أشعار الهذليين: 750 ورواها الأصمعي لعامر بن سدوس كما مرّ) :

لنا الغور والأعراض في كلّ صَيفة ... فذلك عَصْرٌ قد خلاها وذا عَصرُ