مصدر استعمل اسمًا مثل القرآن. والتوراة [2] والقرآن [3] كلاهما يسمى بالفرقان لاشتمالهما على تفاصيل الأحكام، ولفرقه [4] بين الحق والباطل والحلال والحرام، ولكونهما واضحين بيّنين [5] . وسمي يوم بدر فرقانًا لما ظهر فيه الحق [6] .
(107) الفِسْق [7]
فَسَقَتْ الرُّطَبَةُ، إذا خرجت من قشرها [8] . وفَسَقَ الرجلُ: خرج عن المعروف إلى المنكر. قال تعالى:
{كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ} [9] .
(1) تفسير سورة البقرة: ق 116، الآية 53 {وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} .
(2) كما في الآية السابقة من البقرة. وانظر سورة الأنبياء، الآية: 48.
(3) كما في قوله تعالى في سورة الفرقان: 1 {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} وانظر سورة البقرة، الآية: 185 وسورة آل عمران، الآية: 40.
(4) الضمير يرجع إلى لفظ كِلا، إن لم يكن فيه سهو، أو إلى الفرقان.
(5) في الأصل: واضحًا بينًا. وهو سبق قلم.
(6) في قوله تعالى في سورة الأنفال: 41 {وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} .
(7) (107) تفسير سورة البقرة: ق 78، الآية 59 {فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} وانظر سورة آل عمران، الآية: 112.
(8) انظر معاني الفراء 2: 147، والطبري (شاكر) 1: 409، والزاهر 1: 217.
(9) سورة الكهف، الآية: 50.