فتَنَه: امتحنه. قال تعالى:
{وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} [2] .
ومنه:"الفتنة": لكل ما يختبر به عقل الإنسان وعزمه من لذة وألم [3] . ومنه: فتنَتْهُ المرأةُ: دَلَّهته، والشيطانُ: أغواه. وفَتَنْتَ الذهَبَ. أدخلتَه في النار لتنظر ما جودتُه، ومنه. دينار مفتون. ورِق فتين: أي فِضّة مُحرَقة. ويقال للحَرَّة: فَتِينٌ، كأنّ حجارتها محرقة [4] . وكلّ ذلك [5] وجوه لمعنى واحد. فقوله تعالى: {يُفْتَنُونَ} [6] يلمح أولًا إلى معنى الإحراق، وثانيًا إلى أن هذه النار مما فتنتم به في الدنيا من شهواتها وزخارفها التي أنْسَتْكم يومَ الدين، فصِرتم في غمرتها ساهين [7] .
= إنّي لَرافِدُه ودّي ومَنْصَرتي ... وحافظٌ غيبَه إن غابَ أو شهدا
غيبه: سرّه.
(1) تفسير سورة الذاريات: 7، المطبوعة: 59.
(2) سورة طه، الآية: 40.
(3) قارن النص المثبت هنا من التفسير بالمطبوعة.
(4) انظر اللسان (فتن) .
(5) في المطبوعة: فكل.
(6) يعني قوله تعالى في سورة الذاريات: 13 {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ} .
(7) وقال في تعليقاته (35) يفسر قوله تعالى في سورة البقرة: 191 {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ} : الفتنة: التعذيب إكراهًا في الدين:
{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} الآية [البروج: 10] .
{فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ} الآية [العنكبوت: 10] .