{فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ} [1] .

وبهذا المعنى يقدّم قبل التوبة.

(3) وأيضًا لإنشاء الأمر، كما هو الشائع في المصادر إذ يقدَّر الأمر قبله، كما قال [2] :

فَصَبْرًا فِي مَجالِ الْمَوتِ صَبْرًا ... فَمَا نَيْلُ الْخُلودِ بِمُسْتَطَاعِ [3]

وكما في القرآن:

{غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [4] .

فريما يجيء"سبحانكَ"بهذا المعنى، ومنه قوله تعالى:

{فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} [5] .

(4) وأيضًا يأتي للإنكار مع الاستعجاب. ومنه قوله تعالى:

{سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} [6] .

أيضًا: {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ} [7] .

(1) سورة الأعراف، الآية: 143.

(2) القائل قَطَرِيّ بن الفُجَاءَةِ المازِني رئيس الأزارقة، من مشاهير شجعان العرب وخطبائهم، قتل سنة 77 هـ.

المعارف:411، الكامل لابن الأثير 4: 441، ابن خلكان 3: 255 - 257، شرح الأبيات 3: 312.

(3) من حماسية له في شرح التبريزي 1: 50 وهي في أمالي المرتضى 1:636 - 637، وشعر الخوارج: 42 - 43 وانظر تخريجها فيه:162.

(4) سورة البقرة، الآية: 285.

(5) سورة الروم، الآية: 17.

(6) سورة النور، الآية: 16.

(7) سورة النحل، الآية: 57.