واعلم أن مفهوم أصل هذه المادة: الانشراح [1] . فاشتق منها الفلج والفرْج والفَرْق والفَلْق والفَلْغ [2] . وهي موجودة في العبرانية [3] . ومن ههنا الفلاّح للحارث، لما هو يفرق التراب عند الحرث. وقيل في اسم"فالج"الذي هو في سلسلة النسب بين نوح وإبراهيم عليهما السلام: إنه سمى بفالج لأنه كان يحرث الأرض [4] .

وأيضًا جاء في كلام العرب بمعنى: بَقِي [5] . فهذه ثلاثة وجوه. و"المفلحون"جامع لها. فإن المتقين [6] هم الفائزون، وهم المتنعمون الباقون

(1) وجعلها ابن فارس أصلين: الشقّ، والفوز والبقاء. انظر المقاييس (فلح) .

(2) ومنه الفَلْع والثلْغ كما نصّ عليه ابن السكيت 125، ومنه بلج.

(3) يعني"فلح" [. . .] ومعناه بالعبرانية: حَرَثَ وشَقَّ. و"فلغ"و"فرق"أيضًا بالعبرانية: الأول بالعبرانية بمعنى: شقّ وقَسَمَ، وبالآرامية: قَسَمَ، والحبشية: مسيل ونهر، وبالأشورية Palgu: قناة. (جزينيوس 811، 812) . والثاني بالعبراني: مَزَّقَ وفرَّقَ، والسريانية والمندائية: نزع وخلص، ومنه"فاروقا"بمعنى المخلِص و"فرقانا": الخلاص، والحبشية: أطلق. (جزينيوس 83، مفاهيم 254) و"فَلَقَ"في الأكدية Pilaqqu: الفأس الصغير، وهي في السومرية Balag والسريانية"فلقا". و"فلق"في المندائية: فلق وشق (جيفري 229) و"فرج"في السريانية: خلو البال والابتهاج والإشراق (إسمث 757) .

(4) انظر ( PELEG) في NEW BIBLE DICTIONARY. أما التعليل الذي ورد في سفر التكوين 10: 25 فهو أنه سمي بفالج"لأنّ في أيامه قسمت الأرض".

(5) ومنه قول الأضبط بن قُريع من أبيات سيأتي تخريجها في ص 357:

لكلِّ همٍّ من الهموم سَعَهْ ... والمسيُ والصبحُ لا فلاحَ معه

وقال أعشى قيس من قصيدة في ديوانه (ط 7) 287:

أو لَئِن كنّا كقومٍ هلكوا ... ما لِحيٍّ يا لَقَومي مِن فَلَحْ

وقال لبيد بن ربيعة من قصيدة في ديوانه (الخالدي) 2: 81.

نحُلّ بلادًا كلّها حُلَّ قبلنا ... ونرجو الفلاحَ بعد عادٍ وحميرِ

علّق الفراهي في حاشية نسخته من الديوان:"الفلاح هو البقاء".

وقال المخبّل الثُمالي من أبيات في المؤتلف والمختلف 270:

أفبعدَ أملاكٍ مضَوا مِن حمِيرٍ ... أرجو الفلاح ولات حينَ فلاحِ

(6) في الأصل: المتقون، وهو سبق قلم.