ورَجَسَت السماءُ ترجُس، إذا رعدت وتمخضت. وارتجَسَتْ مثله. وسحاب رجّاس وبعير رجّاس. قال ابن الأعرابي [1] : يقال: هذا راجس حسن، أي راعد حسن. ويقال: هم في مرجوسة من أمرهم، أي في اختلاط. والمِرجاس: حجر يُشَدّ في طرف الحبل، ثم يُدلَى في البئر، فيمخَض الحَمأةَ حتى تثور، ثم يُستقَى ذلك الماء، فتَنقَى البئرُ" [2] ."

قال تعالى:

{وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} [3] .

أي قذره وأذاه [4] . وأيضًا:

{لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [5] .

وأيضًا: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [6] .

وهكذا جاء الرجز والرجس للعذاب. ومنه قوله تعالى:

{قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ} [7] .

وقوله تعالى:

(1) هو محمد بن زياد أبو عبد الله مولى بني هاشم وكان أبوه عبدًا سنديًّا (150 - 231 هـ) لغوي، نحوي، راوية للشعر، نسابة من أهل الكوفة، كثير السماع من المفضل الضبي زوج أمه. انظر ترجمته في معجم الأدباء 6: 2530 وابن خلكان 306:4 والأعلام 6: 131.

(2) الصحاح 3: 933 (رجس) .

(3) سورة الأنفال، الآية: 11.

(4) فلا يصح ما رواه الطبري 2: 117 - 118 عن ابن عباس وابن زيد:"كل شيء في كتاب الله من الرجز يعني به العذاب"!.

(5) سورة الأحزاب، الآية: 33.

(6) سورة المائدة، الآية: 90.

(7) سورة الأعراف، الآية: 71.