3 أن القول بأنها محكمة هو المشهور المتعارف عليه بين العلماء.

4 أن ترك العمل بالآية لايعود إلى النسخ وإنما إلى توافر الستور والأبواب التي يستتر بها الناس, ولا يحتاجون إلى الاستئذان في تلك الأوقات المحددة كما قاله ابن عباس رضي الله عنهما [1] .

(1) ينظر الجامع لأحكام القرآن للقرطبي:12/ 302.