3 [المقدر المعطوف عليه في قوله تعالى: {أَفَمَنْ هُوَ (( (( (( (( عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} (الرعد 033) ]

مجمل الأقوال الواردة في المسألة:

1 قيل: إن المقدر المعطوف عليه في قوله تعالى: {أَفَمَنْ هُوَ (( (( (( (( عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} هو(أهم غافلون عمن هو قائم؟) .

2 قيل: إنه (أهم جاهلون بمن هو قائم؟) .

قول السيوطي:

قال السيوطي ـ رحمه الله ـ:

قيل: إن المقدر المعطوف عليه في قوله تعالى: {أَفَمَنْ هُوَ (( (( (( (( عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} هو:(أهم جاهلون بمن هو قائم؟) , وقيل: (أهم غافلون عمن هو قائم؟) ,وهو الصواب [1] .

الموافقون:

لم أقف على من قال بالقولين الذين ذكرهما السيوطي ورجح الثاني منهما؛ غير أن ما وقفت عليه قولان خلاصتهما أن قوله تعالى: {أَفَمَنْ هُوَ (( (( (( (( عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ} خبره محذوف وتقدير الكلام: (أفمن هو قائم على كل

(1) ينظر معترك الأقران في إعجاز القرآن للسيوطي: 3/ 156.