الموافقون:

ما رجحه السيوطي في هذه المسألة موافق لما رجحه ابن عطية [1] , وابن جزي, والزركشي, وابن حجر, ووافقه الألوسي [2] , والزرقاني [3] ، [4] .

المخالفون:

1 ذهب بعض أهل العلم إلى أن المكي ما نزل بمكة ولو بعد الهجرة, والمدني ما نزل

بالمدينة. ونسبه القرطبي [5] إلى الأكثرين [6] .

(1) هو: عبدالحق بن غالب بن عبدالرحمن بن غالب بن تمام بن عطية، أبو محمد, الغرناطي المالكي, النحوي اللغوي الأديب الشاعر الضابط، ولي القضاء، من مؤلفاته: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، وله كتاب ضمنه مروياته وأسماء شيوخه, توفي سنة 541 هـ.

ينظر: سير أعلام النبلاء للذهبي:19/ 586, الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب لابن فرحون: 1/ 174، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة للفيروزآبادي: 129.

(2) هو: محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي, شهاب الدين أبو الثناء البغدادي , مفتي الحنفية، مفسر, محدث, أديب، تقلد الإفتاء وعزل، من كتبه روح المعاني في التفسير, توفي سنة 1270 هـ.

ينظر: هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين لإسماعيل باشا البغدادي: 6/ 418، الأعلام للزركلي:8/ 53.

(3) هو: محمد عبد العظيم الزرقاني، من علماء الأزهر بمصر، من كتبه مناهل العرفان في علوم القرآن، توفي سنة 1367 هـ.

ينظر: الأعلام للزركلي:6/ 210.

(4) ينظر: المحرر الوجيز لابن عطية:2/ 143 , التسهيل لعلوم التنزيل للكلبي: 1/ 5، البرهان في علوم القرآن للزركشي:1/ 187, فتح الباري لابن حجر:9/ 41. روح المعاني للألوسي:18/ 9، مناهل العرفان للزرقاني: 1/ 37، علوم القرآن بين البرهان والإتقان لحازم حيدر:166.

(5) هو: محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي المالكي أبو عبد الله القرطبي, إمام متفنن متبحر, مصنف تفسير الجامع لأحكام القرآن، توفي سنة 671 هـ.

ينظر: طبقات المفسرين للداودي: 246، فوات الوفيات للكتبي:2/ 87.

(6) ينظر: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: 7/ 116.