لهذا القول بما أخرجه الطبراني في معجمه الأوسط عن جابر [1] رضي الله عنه قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم فقال انسب لنا ربك فأنزل الله: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) } (الإخلاص 001) إلى آخر السورة [2] ، وفي روايات أخرى أن السائلين هم اليهود [3] .

المخالفون:

1 القول بمكية سورة الإخلاص هو قول الجمهور، نسبه لهم النسفي [4] ، وقال به ابن مسعود, وجابر رضي الله عنهما ,وعطاء, وعكرمة, والحسن, وقتادة, والبغوي, وابن كثير, والثعالبي [5] ،

(1) هو: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري السلمي، أبو عبد الله، شهد العقبة الثانية وبيعة الرضوان، من المكثرين من الحديث، كان مفتي المدينة في زمانه، توفي سنة 78 هـ وقيل غير ذلك.

ينظر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر:1/ 220، سيرأعلام النبلاء للذهبي: 3/ 189، الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر:1/ 434.

(2) المعجم الأوسط للطبراني:6/ 25 حديث رقم (5687) في إسناده إسماعيل بن مجالد مختلف فيه ينظر: الكامل في الضعفاء لابن عدي:1/ 319، حلية الأولياء لأبي نعيم:10/ 113، جامع البيان لابن جرير الطبري:30/ 343، مسند أبي يعلى:4/ 38 حديث رقم (2044) .

(3) أخرج ابن أبي حاتم, وابن عدي, والبيهقي في الأسماء والصفات, عن ابن عباس رضي الله عنهما أن اليهود جاءت إلى النبي صلى الله عليه واله وسلم منهم كعب بن الأشرف, وحيى بن أخطب, فقالوا: يا محمد صف لنا ربك الذي بعثك. فأنزل الله"قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ... ، وقال ابن عدي: فيه عبد الله بن عيسى مضطرب الحديث، وحسن ابن حجر اسناده في بعض طرقه."

ينظر: تفسير ابن أبي حاتم:10/ 3474، الكامل في الضعفاء لابن عدي:4/ 252، فتح القدير للشوكاني 5/ 513، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر:13/ 356.

(4) ينظر تفسير النسفي: 4/ 363.

(5) ينظر: معالم التنزيل للبغوي:4/ 544، المحرر الوجيز لابن عطية:5/ 536، زاد المسير لابن الجوزي:9/ 264 ونسبه لابن مسعود وجابر وعطاء وعكرمةوالحسن وقتادة، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي:20/ 244، تفسير القرآن العظيم لابن كثير: 4/ 566، الجواهر الحسان للثعالبي:4/ 450، فتح القدير للشوكاني: 5/ 513.