والآية التي بصدد هذا الموضع هي قوله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ} (البقرة:197) .
الفرع الأول: تعريف الرفث:-
الرَّفَثُ، محركةً: تأتي لغة لمعاني:-
1.الجِماعُ.
2.الفُحْش من القول.
3.كَلامُ النِّساءِ في الجِماعِ.
4.ما وُوجِهْنَ به من الفُحْش
5.ما يكون بين الرجل وامرأَته من التقبيل والمُغازلة ونحوهما، مما يكون في حالة الجماع.
6.التعريض بالنكاح.
7.وقيل: الرَّفَثُ: كلمة جامعة لكل ما يريده الرجلُ من المرأَة.
وأَصل الرفث قول الفُحْش [1] .
الفرع الثاني: تفسير الرفث في الآية.
اختلف المفسرون في معنى الرفثالمنهي عنه في الحج على أقوال هي:-
1)الجماع، وعليه الجمهور [2] .
(1) ينظر لسان العرب (2/ 153) والقاموس المحيط (218) م رفث، ومعجم مقاييس اللغة (2/ 421) .
(2) ينظر المغني (3/ 211) والتمهيد لأبي عمر يوسف بن عبد الله ابن عبد البر النمري (19/ 55) تحقيق: مصطفى العلوي ومحمد البكري، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية، المغرب، 1387 هـ.